“La Compañía de María no excluye ningún género de obras, adopta todos los medios que la divina Providencia le ordena para alcanzar los fines que se propone”

La chamifrase de la semana 11

“La Compañía de María no excluye ningún género de obras, adopta todos los medios que la divina Providencia le ordena para alcanzar los fines que se propone”

(Constituciones de 1839, artículo 6)

 El Padre Guillermo José Chaminade sostuvo durante toda su vida el principio de la “universalidad” de la misión marianista.  En principio, para estar abiertos siempre a los “designios de la Providencia” y poder cumplir plenamente con la invitación de María: “Hagan todo lo que Él les diga”.  Pero cuando esos “designios de la Providencia” fueron concretándose históricamente en el medio privilegiado de la educación, Guillermo José siguió sosteniendo el principio.  Le trajo no pocos problemas y discusiones con sus más íntimos colaboradores. De hecho muchos se opusieron previamente y él lo siguió sosteniendo en estas Constituciones de 1839. 

Lo que pasaba con sus seguidores quizás era que no comprendían el espíritu de esta insistencia del Fundador.  La “universalidad” en la misión tiene una primera razón y es que “formar en la fe” que es nuestro objetivo apostólico, tiene como destinatarios a “todos”: los que están alejados en el campo y los que están en las ciudades, los que están en el centro de la ciudad y los que habitan la periferia, los que necesitan aprender a leer y a escribir y los que necesitan profundizar su educación superior.  La propuesta chaminadiana de las escuelas integradas con “clases de pago” y “clases populares y gratuitas”, o la iniciativa de formar a los maestros para que lleguen a “todos” son aplicaciones prácticas de este principio.

Y en segundo lugar, porque en la Familia marianista, es María la que llama a sus hijos/as a sumarse a su misión,  y por eso la “universalidad” para que cada uno pueda aportar su don (recordemos las clásicas distinciones de hermanos obreros, hermanos educadores -de primera y de segunda enseñanza-, hermanos sacerdotes).

Mucha historia, pero a nosotros ¿qué nos dice? Llamados a ser como Guillermo José “misioneros en un mundo nuevo” no olvidemos el principio de la “universalidad” de la misión” contamos con “todos/as” para llegar a “todos/as”.  Un principio misionero que hace eco del mismo camino de Jesús, que “viniendo para las ovejas perdidas de Israel” (Mt. 15,24)  termina enviando a sus discípulos “a todos los pueblos” (Mt. 28,19).

Señor regalanos como a Guillermo José

un corazón grande y una mirada amplia,

para que seamos una Familia abierta y respetuosa de las diferencias,

que sabe sentirse unida en lo fundamental

y se alegra de la riqueza que le aporta la diversidad.

Señor regalanos como a Guillermo José

una gran libertad interior,

para estar atentos a las llamadas del Espíritu

y dispuestos a ir más allá de los límites y fronteras

en los que nos sentimos seguros.

Señor regalanos como a Guillermo José

una fe del corazón,

para que podamos amar lo que creemos y encarnarlo en nuestras vidas,

y así con nuestro testimonio anunciar que tu Evangelio es para todos todos/as,

y que en la construcción de tu Reino estamos también convocados  todos/as.

Amén

A.T. sm

“Depositarios de los recursos y de las invenciones de su caridad casi infinita, hacemos profesión servirla fielmente hasta el final de nuestros días, y de hacer puntualmente cuanto Ella nos diga, felices de poder gastar en su servicio una vida y unas fuerzas que le son debidas.”

La chamifrase de la semana 10

En memoria agradecida por la vida y el testimonio del P. Alfonso Gil (+ 4 de agosto de 2011).

“Depositarios de los recursos y de las invenciones de su caridad casi infinita, hacemos profesión servirla fielmente hasta el final de nuestros días, y de hacer puntualmente cuanto Ella nos diga, felices de poder gastar en su servicio una vida y unas fuerzas que le son debidas.”

                   (Carta 1163 del 24 de agosto de 1839 a los predicadores de retiros)

No hay proyecto o misión que pueda realizarse y mantenerse en el tiempo sin una mística que lo sostenga y le otorgue un horizonte de sentido.  Para Guillermo José Chaminade el amor a María y a su misión, eran la fuerza motivadora de su proyecto misionero.  A tal punto lo vivía personalmente que lo quiso transmitir a sus seguidores/as invitándoles a “hacer profesión”, o sea comprometerse para siempre ayudando a María en su misión.  Es lo que llamamos “estabilidad marianista”: que implica tanto una perseverancia hasta la muerte como una fidelidad creativa y adaptada a las necesidades de tiempos y lugares.

En estos doscientos años, han sido muchos/as los/as que tomando la posta chaminadiana y han vivido siendo fieles a “cuanto Ella nos diga”, “gastando en su servicio” la vida entera.  Ellos/as han sido el famoso “hombre que no muere” que el Fundador tanto deseaba.

Quizás tendríamos que buscar otras palabras hoy más cercanas a nuestra sensibilidad para expresar esta mística profunda que hemos heredado y que nos toca hoy a nosotros como Familia marianista, cada uno desde su vocación particular: recibir, encarnar, profundizar, contagiar, y llevar a plenitud.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra,

formanos a imagen de Jesús para que con nuestra vida

podamos cada día anunciar la Buena Noticia del Reino.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra,

queremos escuchar cada día tu invitación renovada

“Hagan todo lo que Él les diga”.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra,

queremos renovar nuestro compromiso de ayudarte en tu misión

de seguir dando a luz a Jesús al mundo.

María, Madre de Jesús y Madre nuestra,

somos tu Familia, tus hijos, tus misioneros,

aquí estamos felices de haber sido llamados

a la misión marianista.

Amén.

                                        A T sm

"Las pruebas nos recuerdan nuestra fragilidad y nos llevan a buscar nuestra fuerza solamente en la confianza en Dios"

La chamifrase de la semana 9

"Las pruebas nos recuerdan nuestra fragilidad y nos llevan a buscar nuestra fuerza solamente en la confianza en Dios"

(Carta 83 del 14 de enero de 1817 a Adela de Trenquelleón)

Normalmente, en la vida cotidiana, vivimos como si fuéramos “dueños” de nuestra propia vida.  Pero apenas aparece alguna situación que interrumpe nuestro diario vivir con alguna inesperada enfermedad o accidente, tomamos rápidamente conciencia de nuestra fragilidad. 

A estas situaciones muchas veces las llamamos “pruebas”.  Pero no son más que consecuencias de nuestra vida humana y de sus vicisitudes. A veces necesitamos “echarle la culpa” a alguien de estas situaciones, y hasta somos capaces de decir que es “Dios el que nos manda estas pruebas” para que seamos más buenos y mas creyentes.

Es cierto que estas “pruebas” nos recuerdan nuestra fragilidad, pero ya decía Jesús que nos invitó a llamar a Dios Padre, ¿puede un padre darle algo malo a sus hijos?

Y permanentemente en sus cartas personales, Guillermo José nos recuerda que cuando surgen estas pruebas, Él no se borra ni nos deja solos.  Nos ofrece su sostén y su fuerza.  En medio de las “pruebas” de la vida renovemos nuestra confianza en nuestro Dios Padre-Madre que renueva nuestra fuerza con su Presencia de amor y ternura, y repitamos con el salmista: “El Señor es mi fuerza, mi corazón confía en Él” (Sal. 28, 7).

Señor tu eres mi fuerza

mi corazón confía en tu Presencia.

Señor tu eres la roca que me sostiene

mi corazón descansa en tu Presencia.

Señor tu eres mi refugio,

mi corazón se pacifica en tu Presencia.

Señor tu eres mi liberador,

mi corazón se alegra en tu Presencia.

Amén

                                                            A T sm

"Disfruta de Dios mediante la fe, pues está en ti, y goza de ese tesoro precioso aunque esté oculto a tus miradas".

La chamifrase de la semana 8

"Disfruta de Dios mediante la fe, pues está en ti, y goza de ese tesoro precioso aunque esté oculto a tus miradas".

                       (Carta 1066, del 24 de agosto de 1838, al Padre Chevaux)

Muchas veces hemos buscado a Dios y no lo hemos encontrado.  En algunas situaciones difíciles de la vida hemos experimentado que estaba demasiado lejos.  En otras ocasiones tomando conciencia de nuestras propias actitudes negativas, hemos comprobado, que casi sin darnos cuenta nos habíamos alejado de su presencia. 

Nos empeñamos en buscarlo en grandes templos y santuarios, en liturgias correctas y ritualistas apartadas de la vida, en milagros y hechos maravillosos,…  y no nos damos cuenta que Él está mucho más cerca, porque está en cada uno de nosotros.

Nos invita, nos llama, nos convoca, nos espera, se hace el encontradizo… “Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaremos juntos” (Ap. 3,20).

Y no nos pide nada a cambio: nos ama incondicional y gratuitamente, y nos ofrece su Presencia cercana y amiga.

¿Cómo vivir triste, desesperanzados, pesimistas,… si nuestro Dios habita en cada uno de nosotros?  Y para dar lugar a esta relación profunda con Él no hacen falta penitencias ni sacrificios, sino aprender a disfrutar y gozar de esa Presencia.

A esto nos invita Guillermo José, a disfrutar y a gozar de este tesoro que es la Presencia de nuestro Dios en nuestro interior. Para dar este paso hace falta la fe del corazón porque solo el amor permite abrir las barreras que bloquean nuestra relación con Él. Y así nos daremos cuenta que Él está junto a la puerta y nos llama, escucharemos su voz, y Él entrará en nuestra casa y cenaremos juntos.

Señor estás junto a mi puerta…

Porque a pesar de mis debilidades y mis pecados me seguís amando

incondicionalmente.

Señor me llamás por mi nombre…

Porque me invitás a una relación personal y única con vos.

Señor quiero escuchar tu voz…

Que se manifiesta de tantos modos.

Señor entrá en mi casa…

Hay algunos espacios de mi interior que están a oscuras y necesitan de tu Luz.

Señor ¿cenamos juntos?

Para compartir una amistad profunda y sincera,

porque necesito crecer en intimidad con vos, confiarte mis miedos y mis sueños,

y dejar que tu Espíritu me ayude a desplegar los dones que me has regalado.

Señor hay mucho por hacer en este mundo,

hay mucho trabajo y los obreros somos pocos,…

pero si no permito que nuestra amistad crezca en mi interior,

la misión será pura fachada y las acciones puro activismo.

Señor dame la gracia de poder disfrutar y gozar de tu Presencia,

que es un verdadero tesoro que me regalás continuamente.

Amén

                                                                                                              AT sm

"El hombre no habla sólo por su boca, también lo hace por sus hechos. Las buenas intenciones se demuestran más por los hechos que por las palabras"

La Chamifrase de la semana 7

    "El hombre no habla sólo por su boca, también lo hace por sus hechos. Las buenas intenciones se demuestran más por los hechos que por las palabras"

(1479 - 9 abril 1847. A Mons. Donnet, arzobispo de Burdeos).

La coherencia entre lo que se dice y lo que se hace ha sido un conflicto interno desde que el hombre tiene conciencia de su propia existencia. Nos genera rechazo cuando somos testigos de que alguna persona, especialmente cuando ocupa un lugar de referencia, predica mucho con sus discursos pero lo demuestra poco con sus hechos. 

En realidad el desafío es para todos, que muchas veces señalamos las incoherencias de los demás y no nos ocupamos de las nuestras. El camino de la autenticidad se juega sobre todo en lo sencillo y concreto de la vida cotidiana, solo cuando somos capaces de ser fieles “en lo poco”, nos preparamos para ser fieles “en lo mucho”.

Así lo entendió el mismo Jesús, quien anunció su Buena Noticia más con sus hechos y gestos que con sus discursos (muchos de ellos expresión de la comprensión teológica de los primeros cristianos).

Y así lo entendió y lo vivió Guillermo José, especialmente en los últimos años de su vida.  No dejo de hablar y decir lo que pensaba.  No dejó de reclamar y defender sus derechos.  Pero sobre todo siguió viviendo con fidelidad día a día encarnando en su propia vida el don del carisma que había recibido. Experimentó la tristeza al ver que algunos de sus hijos “bastardeaban” ese don con sus acciones. Pero siguió hasta el final con la esperanza y la convicción de que la coherencia entre palabra y acción, entre fe y vida, no sólo eran una condición para “salvar la propia alma” sino un camino para atraer a otros a la experiencia de la salvación en Jesús.

Señor Jesús,

necesitamos ser más coherentes entre lo que decimos y lo que hacemos.

Señor Jesús,

necesitamos que nuestras opciones sean más consecuentes con los valores que proclamamos.

Señor Jesús,

necesitamos que nuestra fe se encarne y exprese en nuestra vida cotidiana.

Señor Jesús,

necesitamos aprender de vos,

y del testimonio fiel de tantos que no se quedaron en discursos sino que encarnaron, aquello que creyeron auténtico y verdadero en sus hechos cotidianos.

Señor Jesús,

te damos gracias porque conociendo nuestra fragilidad nos seguís invitando

a encarnar los valores del Evangelio en nuestra vida cotidiana,

para que otros puedan verlos y se sientan llamados a encarnarlos,

y así tu Reino siga encontrando personas, relaciones, espacios,…

donde seguir desplegándose.

                                                                                                           A.T. sm

“Mi confianza en el Señor no se ha alterado nunca. Pero debemos hacer todo lo que depende de nosotros. Si así lo haces, pronto verás los resultados. Yo he visto como verdaderos milagros realizados con esta práctica”

La Chamifrase de la Semana  6

Domingo 10 de julio de 2011

“Mi confianza en el Señor no se ha alterado nunca. Pero debemos hacer todo lo que depende de nosotros. Si así lo haces, pronto verás los resultados. Yo he visto como verdaderos milagros realizados con esta práctica”

 (Carta 742 - 2 junio 1834. A Clouzet)

La fe y la confianza en Dios, cuando son auténticas, nos implican también a nosotros.  Renovar la confianza en Dios implica también renovar nuestra confianza en nuestra propia humanidad.  La fe no puede ser una carta documento en la que se espera que Dios responda en el plazo estipulado a nuestros deseos y requerimientos.  Cuántas personas nos encontramos hoy desconfiadas y desilusionadas de Dios, porque él no ha respondido a sus dolores y sufrimientos.  Cuánta bronca acumulada, cuántas heridas sin cicatrizar… dejan en el corazón de tantas personas una imagen de Dios distorsionada, y muchas veces alentada por una catequesis que puso su acento en la Omnipotencia divina y se olvidó que el mayor poder del Dios que nos reveló Jesús es el AMOR.

Guillermo José fue un hombre de fe y de confianza profunda en Dios, aunque no siempre las cosas le salieron como las había soñado, y una y otra vez sus proyectos se caían y lo obligaban a nuevos desafíos. Él comprendió que cuanto más confianza en Dios, más compromiso de nuestra parte en involucrarnos y poner lo que nos toca a nosotros. En este interjuego profundo entre confianza en Dios y compromiso personal, Guillermo José encarnó con sencillez y decisión en su vida la máxima atribuida a San Ignacio: hacerlo todo como si todo dependiese de nosotros, sabiendo que todo en definitiva depende de Dios.

Señor Jesús

creo en tu presencia que nos anima y sostiene,

confío en que siempre estás con nosotros.

Señor Jesús

creo que nunca nos dejás solos y abandonados,

confío en tu promesa: “estoy con ustedes hasta el fin del mundo”.

Señor Jesús

quiero responder con generosidad a tu llamado,

aportando mis dones y mi esfuerzo cotidiano,

Señor Jesús

con tu Presencia y con mi compromiso,

seguimos construyendo juntos y haciendo realidad el sueño del Reino.

Amén

                                                                                              A.T. sm

“Que la fe sea nuestra fuerza y nuestro consuelo en medio de las penas y contrariedades que sufrimos”

La Chamifrase de la Semana 5

Domingo 3 de julio de 2011.

“Que la fe sea nuestra fuerza y nuestro consuelo en medio de las penas y contrariedades que sufrimos”

(Carta del 29 de mayo de 1831 al P. Lalanne)

Frente a las dificultades y los dolores que sufrimos, la fe auténtica no es resignación piadosa a la “voluntad de Dios” ni “escape espiritualista” a la realidad que nos toca vivir.  La fe auténtica, la que Guillermo José llamaba la fe del corazón, es “fuerza y consuelo” porque es encuentro personal con Jesús, que nos abre sus brazos y nos vuelve a decir hoy “Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré” (Mt. 11, 28).

Y esta experiencia de ser consolados, contenidos, sostenidos por el Señor, nos regala a su vez la experiencia profunda de sabernos amados gratuita e incondicionalmente por Él; y casi naturalmente sentimos la necesidad de ofrecernos para ayudarlo en esta misión, aliviando a los afligidos, consolando a los que lloran, acompañando a los que sufren.  Y no porque seamos “mejores” que los demás, sino porque sencillamente nos reconocemos heridos y sanados por el Señor, y desde esa realidad nos acercamos a ofrecer su amor transformador a nuestros hermanos.

Que las penas y las contrariedades que sufrimos no nos paralicen y depriman, porque la fe es nuestra fuerza y nuestro consuelo.

Creo Señor que en mi debilidad,

Vos sos mi fuerza;

Creo Señor que en mi dolor,

Vos sos mi consuelo;

Creo Señor que en mi cansancio,

Vos sos mi descanso;

Creo Señor que en mis crisis,

Vos sos la roca que me sostiene.

Creo Señor que en mis penas y sufrimientos,

Vos estás acompañándome y me ofrecés tu Presencia,

que es abrazo que sana y que anima,

a seguir de tu mano caminado la Vida,

y a compartir con los demás,

tu amor que transforma las heridas

que el dolor dejó en nuestro corazones.

Amén.

AT sm